الوميض.....

معلوماتي

الاسم: صالح علي ناصر
البلد: أريتريا
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,عام

راسلني
أحدث الإدراجات
المزيد
الأرشيف
تصنيفات
- غير مصنف (4)

عدد الزائرين

7319

اعلل النفس بالامال ارقبها ...ما اضيق العيش لولا فسحة الامل

الدكتاتور

كتبها صالح علي ناصر ، في 21 يونيو 2009 الساعة: 08:55 ص

قيل من الطرائف ان فرعون بعد ان اقنع شعبه بالبطش والجبروت بانه ربهم و العياذ بالله.جلس الي وزيره هامان قائلا بانه تعب كثيرا في خلقه ليكون بمواصفات الوزير الهمام >>> ضحك هامان وقال في سره ليس علي هامان يا فرعون………..ولانه الوزير كان يعلم جيداخفايا الامور و ان فرعون استقل جهل شعبه وخوفهم من بطشه .وانه مخادع كبير….. في الايام الماضيه استضافة قناة الجزيره في لقاء خاص دكتاتور ارتريا اسياس افورقي وتحدث في اللقاء بنرجسيته المعهوده وفي رده علي سؤال الجزيره عن دكتاتوريته قال من( المخجل) وصفه با الدكتاتور وانه متواضع جدا ويعيش بين شعبه في رضا ووئام .ضحكت والله وتذكرت الطرفه السابقه لقد استطاع بوسائل عديده ان يتربع علي عرش البلاد والعباد ولو افترضنا ان بالبطش والتعتيم الاعلامي امسك بزمام الامور في الداخل ماذا عن المشاهدين في الخارج هل نكذب كل تقارير المنظمات الدوليه والاف اللاجئين والهاربين.لا وا لف لا فنحن نعرف من تكون.وليس المخجل سؤال الجزيره عن دكتاتوريتك .؟بل المخجل ان تحكم دوله طوال ثمانية عشر عام بحكومه مؤقته وبلا دستور.والمخجل ان تكمم الا فواه و تعتقل الابرياء وكل من قال كلمة حق ولم يسلم حتي من رفعوا معك اعمدة معبدك اللعين.؟والمخجل ان تسجن ُ امًا مسكينه واباً برئ لان ابنهم استطاع النجاة من جبروتك والمخجل حبس الشباب باسم خدمة الوطن في مشاريع الصخره ولامد غير معلوم. ……….وفي رده عن سبب لجؤ الشباب الارتري قال بان وراءه المخابرات الاجنبيه وتحديدا البريطانيه والامريكيه…..تخيل هذا التبرير.بلد يهرب شعبه بعد استقلاله اكثر ممن هربوا ايام الاستعمار.؟لياتي ويقول بكل بساطه ان وراءه المخابرات الاجنبيه.شر البلية ما يضحك…….. انا من الذين تركواديارهم بسببك وتمنيت انا ورفاقي ان تنقذنا اي سلامه حتي لو كانت السي اي ايه وقاربنا الصغير تتقازفه امواج المتوسط وتمنيناها وبعدالسفن تاخذ منا الوقود والمجاديف بدلاعن انقاذنا ….؟لو كانت المخابرات الاجنبيه كماتدعي لما احتجنا لقوارب الموت و لالاف الدولارات التي دفعناها للمهربيين لاننا ببساطه كنا سنخرج بطرق امنه ربما عبر ا لمطارات كما خرج اليهود الفلا

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

إنتهاكات حقوق الإنسان في إريتريا

كتبها صالح علي ناصر ، في 7 يونيو 2009 الساعة: 13:34 م

مدخل

لاشك في ان الشعب الاريتري حين اعلن ثورته ضد الاحتلال كان يسعي الي تحرير البلاد من القمع والتبعية والاستبداد ، وكان يرمي الي التخلص من كل مظاهر الظلم والجهل والفساد,وبعد ثلاثين عاما من التضحيات الجسام تمكن الشعب الاريتري من احراز استقلاله الوطني ، الاّ ان النظام الذي تولى مقاليد السلطة تنكر لامانة الشهداء فاقام نظاما متخلفا يتبنى الظلم والاستغلال و القمع والارهاب والاعتقال للمواطنين والتعذيب والاغتيال المادي والمعنوي للمناضلين, الامر الذي ادى الى مجموعة من النتائج والتداعيات السلبية التي تقف وراء كل مظاهر العجز التي تعاني منه البلاد حاليا في كافة الاصعدة والفشل والتخلف الذي تعرفه في كل المجالات.

وباستعراض انتهاكات النظام وجرائمه نجد انه كمم الأفواه وغيب الحريات واغلق الصحف وصادر الممتلكات ، وشرد الاف المواطنين بتهجيرهم من قراهم قسرا الي مناطق اخري لايعرفونها ولايألفونها، سعيا منه الي خلق مجتمع جديد يرضي طموحه وغروره, وينسجم مع احقاده وشروره, واحال الوطن الى ساحة للموت والدمار ، بزج الشباب في اعمال السخرة الشاقة واتون حروب عبثية لاناقة لهم فيها ولا جمل، بحجة الدفاع عن حياض الوطن وسيادته ومكتسباته ، في حين ان الوطن في ظل هذا النظام الغاشم يقطع اوصاله وتمتهن كرامته وينثلم شرفه كل يوم, فأى سيادة واى شرف لوطن يفر منه ابناءه واى كرامة او مجد لبلد يعم الرعب اوساط مواطنيه.

اعتمد هذا النظام في علاقاته الخارجية اسلوب الاغارة والعدوان وشن الهجمات واحتضان حركات التمرد للدول المجاورة بحيث يزعزع امنها ويربك استقرارها، ليعود بعد ذلك ليمثل دور الوسيط الساعي للسلام والامن في المنطقة ، وهكذا فقد تلاشت الاحلام الجميلة في بناء وتعمير الوطن الذي يسع لجميع ابنائه,ويعيش في سلام مع جيرانه, وطن قوى ومزدهر من خلال مشاركة المواطن المالك لارادته ، الممارس لكل حقوقه وحرياته .

وعلى كل لا نرصد هنا كافة انتهاكات حقوق الانسان الاريتري ،ولكننا نستعرض جانبا منها وذلك ليس للندب والبكاء علي الحال ، وانما لكشف جرائمه ، وتعرية ممارساته القمعية, ونسف تناقضاته, وتفنيد ادعاءاته بالتنمية والاعمار.

ولابد ان نذكر ان جرائم القتل والتعذيب والاعتقال وغيرها من الجرائم التي تقترف ووجود الاف المعتقلين في السجون دون محاكمة ,ليست خطايا نظام بقدر ماهي سياسة حكم واسلوب ادارة ، مصدرها البناء الفكري لذهنية رأس النظام الحاكم .

وان الراصد المتأمل لايملك وهو يري هذا الواقع المؤلم والانهيار الشامل , إلاّ ان ينعي هذا النظام الذي يستحث الخطي في طريق نهايته ,ولعل في هذا مايدعو المعارضة الاريترية الي التفكير بجدية في وسائل توحيدها ,وتفعيل دورها حتي يكون لها القدح المعلي في الاصلاح والتغيير الذي لن يأتي بالتأكيد منحة فما نيل المطالب _كما يقول الشاعر العربي _بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

صور من إنتهاكات النظام الإستبدادي لحقوق الإنسان في إريتريا

منذ ظهور مجموعة اسياس افورقي في الساحة الاريترية في فترة الكفاح المسلح ظلت تمارس صنوفا من الاضطهاد والارهاب والتنكيل بالمناضلين، وألوانا من الانتهاكات بحق المواطنين ، وذلك تحت دواع ومبررات مختلفة ، واستمرت هذه الزمرة في نهجها بعد إعلان الدولة الإريترية المستقلة بصورة أشد وأقسي وبمسوغات وذرائع متعددة ، و طالت هذه الإنتهاكات كافة فئات وشرائح المجتمع الإريتري، مما أدى الي تشريد الشباب من الوطن وإلى إفراغ البلاد من الشعب، ومازال النزيف البشري مستمرا حيث نجد امواجا جديدة كل يوم من اللاجئين تعبر الي دول الجوار، بحثا عن ملاذ امن وحياة ارحب وافضل ,و يحسن بنا ونحن نتصدي لانتهاكات حقوق الانسان في اريتريا ان نعرف هذه الحقوق ، فما هي حقوق الانسان ؟ .

لعل كثير من الفقهاء القانونيين يجمعون في تعريفها على أنها المعايير الأساسية التي لايمكن للناس أن يعيشوا من دونها بكرامة كبشر ، ومن خصائصها انها حقوق لا تشتري ، ولا تكتسب ،ولا تورث وأنها حقوق ثابتة وغير قابلة للتصرف ، وبهذا المعني هي حقوق متأصلة في كل فرد وواحدة لجميع البشر بصرف النظر عن العنصر أو الجنس أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر أو الأصل الوطني أو الخلفية الاجتماعية ، حيث ولدنا جميعا أحرارا ومتساويين في الحقوق والكرامة ، إلي جانب ذلك هي حقوق عالمية ليس من حق أحد كائنا من كان أن يحرم منها شخصا أخر . (1)

وتضمنت الكثير من الصكوك والمواثيق الدولية قضية حقوق الانسان أبرزها الإعلان العالمي لحقوق الأنسان الذي اعتمد بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة بتأريخ العاشر من ديسمبر عام 1948م .وجاء في ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أنه : لما كان الإعتراف بالكرامة المتأصلة في جميع أعضاء الأسرة البشرية وبحقوقهم المتساوية الثابتة هو أساس الحرية والعدل والسلام في العالم ولما كان تناسي حقوق الإنسان وإزدراؤها قد أفضيا إلي اعمال همجية آذت الضمير الإنساني وكان غاية ما يرنو إليه عامة البشر إنبثاق عالم يتمتع فيه الفرد بحرية القول والعقيدة ويتحرر من الفزع والفاقة ولما كان من الضروري أن يتولي القانون حماية حقوق الإنسان لكيلا يضطر المرء آخر الأمر إلي التمرد علي الإستبداد والظلم فإن الجمعية العامة تنادي بهذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان .(2) وفي الواقع ان الإعلان العالمي لحقوق الإنسان هو بيان يتضمن الحقوق المتفق عليها علي أوسع نطاق في العالم والرسالة الأساسية للإعلان هي أن لكل إنسان قيمة متأصلة وحقوق ثابتة .

وأعتمد هذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان كما أسلفنا من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة وركز علي الحقوق الأساسية لكل شخص بقطع النظر عن عنصره أو لونه أو جنسه أو دينه …. الخ ونص الإعلان علي ان تتعهد الحكومات بتأييد هذه الحقوق ، ليس بالنسبة لمواطنيها فحسب ، وإنما أيضا بالنسبة لأشخاص في بلدان أخري ، وهكذا فإن الحدود السياسية أو الوطنية لا تشكل مانعا في مساعدة الآخرين علي التمتع بحقوقهم . ومنذ إعتماد الإعلان أصبح هو المعيار الدولي لحقوق الإنسان ، ويذكر في العام 1993م انعقد مؤتمر دولي شاركت فيه 171 دولة و جدد المشاركون في هذا المؤتمر التزامهم باحترام حقوق الإنسان وصيانة كرامته . وعلي الرغم من أن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعب دورا هاما في تشكيل القانون الدولي لحقوق الانسان ، فإنه لا يمثل في حد ذاته وثيقة لها قوة القانون وآلياته ، بيد أن لهذا الإعلان بصفته إعلان مبادئ عامة تأثيره الملحوظ في أوساط الرأي العام العالمي .

جرائم زمرة اسياس

إرتكبت زمرة اسياس إبان الكفاح الوطني من أجل الإستقلال مجازر رهيبة بحق الكثير من المناضلين والوطنيين ، وكانت تسارع دوما إلي اتهامهم بالتآمر ، وأحيانا بنعتهم بالطابور الخامس أو خفافيش الظلام (منكع) حيث جرت لهم محاكمات صورية مستعجلة، وتم اعدامهم امام الملأ لا لجرم إقترفوه او أثم ارتكبوه ، وانما لمجرد اختلافهم في الرأي مع الديكتاتور. نذكر منهم مخسيكو يماني ، هبتي عنتر ، سمري مقداد ، بعتن تمسقن ، برهي مسيح وغيرهم .هذا في إطار الجبهة الشعبية و قامت هذه الزمرة إلي جانب ذلك بتصفية العديد من وحدات جبهة التحرير الإريترية وهي في مهمة إستطلاع، وظل رئيس الطغمة اسياس يبرر تلك الجرائم بقوله : إنها أعمال فردية غير مقصودة ، وكان الناجين القلائل من تلك المجازر يؤكدون دوما علي انها كانت جرائم مدبرة .

وهناك مآس لم تتح للكثيرين فرصة الإطلاع عليها غير أن من خبروا الديكتاتور بإمكانهم أن يتصوروا مستعينين بخيالهم هول المآسي واساليب التعذيب المختلفة التي تنال العديد من الإبرياء على أيد الزمرة الباغية إلا اننا سنتناول فيما يلي بعضاً من جرائم النظام القمعي الواقعية جدا والتي نحسب أنها أغرب من كل خيال .

جرائم الدكتاتور إبان فترة الثورة

كشف اللفتنانت كيداني (3)العضو السابق في صفوف الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا ،والذي يعرف طبيعة (المطبخ) من الداخل ، عددا من أساليب الديكتاتوراسياس في تصفية المناضلين الذين يختلفون معه في الرأي، وشرح كيف تقوم بعد ذلك ابواقه بوصف الضحية بالمنتحر او المخمور………..الخ امعانا في تشويه الوقائع ، وتزييف الحقائق، وعلى الرغم من قسوة هذه الإفتراءات وشدة وطأتها على النفس ، إلا أنه ما من أحد كان يستطيع للأسف شجبها أو تفنيدها ، ولعل الجميع يذكر كيف تمت تصفية الشهيد عبد الله داؤود مسؤول الخدمة المدنية قبيل إعلان الإستقلال ، وكيف زعمت يومئذ سلطات النظام أن الشهيد انتحر بإطلاق الرصاص علي نفسه في الطريق العام ، وأنه كان مدمنا للكحول …الخ وهو ما يؤكد صحة ما يرويه اللفتنانت عن اساليب الطاغية في طمس واخفاء معالم جرائمه .

وبين اللفتنانت أيضاً أن رئيس الزمرة اغتال عددا من المناضلين في الميدان ، من أبرزهم االدكتور بئمنت زوج إسكالو منقريوس الوزيرة حاليا في حكومته ، والمناضل محاري قبر ميكائيل والدكتور مكنن هيلي والمناضل إبراهيم عافة ، ويقف اللفتنانت كيداني طويلا امام مشهد اغتيال الشهيد عافة ويتساءل: أين رفاقه الذين قيل انهم كانوا معه اثناء استشهاده؟ و لماذا العدو لم يهلل بتمكنه من اغتياله؟ ……. ويطرح اللفتنانت عددا من التساؤلات ، ويفند الرواية الرسمية التي تزعم بأن عافة قد استشهد في حملة بحر نقاش ، وهنا لابد ان نقول بأن ما يطرحه اللفتنانت كيداني هي تساؤلات منطقية أثارها الشعب الإريتري من قبل ، ولم يجد لها إجابة مقنعة ، لذلك ظل الكثيرون يتهمون افورقي وجماعته بالضلوع في عملية إغتيال عافة ، في حين ظل افورقي يكرر بصورة ممجوجة نفيه القاطع للتهم الموجهة إليه ، مدعيا أن الشهيد كان رفيق دربه وزميل كفاحه, وبعد التحرير لجأ إلي حيلة ربما تتضمن إجابةلكل هذه التساؤلات ، حيث بني مدرسة إبتدائية علي أطراف مدينة 13 علي الحدود السودانية الإريترية أطلق عليها إسم الشهيد ابراهيم عافة في محاولة يائسة منه تهدف لتبرئة ساحته.

وفي الواقع أن الزمرة قامت ب

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

وسقطت ورقة التوت

كتبها صالح علي ناصر ، في 9 مايو 2009 الساعة: 11:44 ص

ضمن مواد المطالعه في التعليم الابتداي كانت لدينا قصه تحكي عن شاب اسمه محمود يرعي اغنام القريه….وصرخ محموديوما.هجم النمر.فخرجت القرية عن بكرة ابيها كل بما حمل من سلاح لتنغذ اغنامها.وضحك محمود فرحا بصخته التي استنفرت القريه ورسمت الخوف والهلع علي الوجوه.وتكررت صرخات محمود.وفي المرة التي هجم فيها النمر ضاعت صرخات محمود بين انياب النمر لم يصدقه احد ولم ينغذه احد……في وطني الغالي القريب البعيد دار جدل كثيير لعدم انضمام ارتريا الي جامعة الدول العربيه.واتهمت الحكومه بعمالتها لاسرائيل وانكر النظام الدكتاتوري الحاكم اي علاقه تربطه باسرائييل واستضافة التفلزيونات العربيه الرئيس اسياس افورقي ونفي اي علاقه وحتي ان وجدتفي المستقبل البعيد لن تتخطي العلاقه الدبلماسيه.وصدقت كما اهل القريه واعتبرت ان نظرية المؤامره التي تعشعش في المحيط العربي هي التي رسمت هذا الخوف وا

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

وا معتصماااه

كتبها صالح علي ناصر ، في 14 يناير 2009 الساعة: 10:27 ص

في زمن المجد والعز الاسلام وصلت درجة العزه والقوة والاحساس بقيمة الانسان لدرجة ان جهز المعتصم با الله جيشا لنصرة سيده مسلمه تعرضت للتحرش في سوق اليهود ؛لقد سجل التاريخ للمعتصم با الله با حرف من نور بانه حفظ كرامه رعاياه …فماذاسيسجل التاريخ يا تري لقادة اليوم واكثر من سيده وطفل وشيخ يصرخون وامعصماه ..اليس فيكم من معتصم يا قادة اليوم الا يحرك ما تنقله الفضا ئيات كل لحظه من موت طفل بل تفحمه علي ايدي اليهود..كشفت مصيبة غزه تخازل القاده وتهربهم من تحمل مسؤؤلياتهم وبعدهم عن رعاياهم … كنت شاهدا علي احداث اليونان الاخيره وكيف تحرك الشعب باكمله لان شرطيا قتل طفلاالمزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

مشروع رغيفه لكل مواطن في اليوم…..؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 2 يونيو 2008 الساعة: 11:22 ص

تذكرت طرفه يقال انها حدثت في منتصف الثمانينيات ابان الجفاف الذي ضرب السودان ..وتحكي عن احد اهل الحبشه وانا منهم ويجيد القليل من العربيه وكان يعمل في تجارة الدجاج حيث يقوم بنقل دجاجه من مدينة ( كسلا ) السودانيه علي الحدود مع ارتريا الي العاصمه الخرطوم وفي ذاك الموسم كان يحمل مجموعه جميله وبصحه جيده من الدجاج وعند مركز التفتيش خارج مدينة كسلا ساله الشرطي ما الذي يقدمه لدجاجه ليكونوا بهذه الصحة والتخمه…؟ورد صاحبنا بعفويه انه يقدم لهم القمح والارز والعدس وغضب الشرطي بشده وابرحه ضربا كيف يقدم لدجاجه القمح والارز والناس يموتون جوعا بسبب الجفاف وتحمل الضرب مذهولا ولم يعلم لماذا ضربه الشرطي وما الخطا الذي ارتكبه بتغذية دجاجه ….. وعند مركز التفتيش في المدينه التاليه تكرر نفس السؤال ورفض ان يقول الجواب السابق خوفا من الضرب واختار ان يقول بانه يقدم لهم الذره وهي من انواع الحبوب التي تزرع في تلك المنطقه وغضب الشرطي ايضا وابرحه ضربا كيف يقدم لدجاجه بينما الناس يموتون جوعا ولايملكون ما يسد رمقهم..ولما تكرر نفس مشهد الضرب والتوبيخ تو صل لفكره عبقريه وعند سؤاله امام مدخل العاصمه الخرطوم كان جوابه انه يعطي المال لدجاجه ولايدري ماذا يا كلون بها………………………………..ما جعلني اتذكر هذه الطرفه هو قرار حكومتنا الرشيده بتخصيص ( رغيفه لكل مواطن في اليوم) وقد قامت بحصر افراد الاسره ومنحتهم (كوته ) تصرف بموجبها رغيفه واحده اصغر من قبضة اليد للفرد الواحد يوميا ومن مكان وساعه محددين ولو راحت عليك نومه

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

المصباح السحري……؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 21 مارس 2008 الساعة: 17:49 م

العلاقه بين المزارع والحقل علاقه ازليه وحميمه…ولكنها لم تكن كذلك مع (صابر) ..كان يكره الحقل والزراعه رغم انها حرفته وحرفة اباءه واجداده وليس له فكاك منها …..ولكنه كره الزراعه لاسباب عديده ……… . يعيش (صابر) في منطقه نائيه من ربوع ارتريا الجميله .ولطالما عمل بجد وهمه عند بداية كل موسم زراعي وياتي الحصاد صفرا كبير وذلك لا عتمادهم في الزراعه علي الامطار فقط وليس هناك من استقرار معها وقد تعطيهم في موسما واحدا رزقا وفيرا …….. ولتاتي بعدها مواسم تقل فيه الامطار وتتسبب لهم في ضياع الكثير من الجهد والمال… مما يجعل عملية الزراعه ترتبط با الامل في وفرة الامطار ليكتمل نموا المحصول….؟ ولكنه خرج هذا الصباح لسبب اخر ….لقد تسربت اليه معلومات بان الحصار سيبدأ ..بما يعني بان الجيش سيحاصر كل مدن البلاد ..وذلك للخدمه الوطنيه العسكريه ……وتعؤد كل ستة اشهر ان يأوئ الي جبل كبير خارج بلدته يقيم به حتي ينتهي الحصار.. وقد يختلف معه الكثييرين لما يهرب من خدمة وطنه ….ولكنه يرد عليهم بانه شهد معظم دوراة الخدمه الوطنيه وذهب بها الكثييرين من بلدته ولم يعد منهم احد اكثر من (خمسة عشر عام ) يخدمون الوطن في الخنادق مع البنادق تاركين اهلهم وزوجاتهم وحياتهم …ويعتقد بانهم ذهبوا مرغمين لخدمة اهداف اخري ليس من ضمنها خدمة الوطن علي الاقل……..وصل الجبل القريب من حقله واستصلح مكانا يقيم به بين الصخور… وبينما يتجول بحثا عن صخره تصلح ان تكون مسندا لرأسه .وجد مصباحا صغيرا وقديمأ …… فعاد به الي مخبأه واخذ يتصفح فيه ووجد تشابه ما…لمصباحا رأءه من قبل …ثم انتفض وهو يتذكر اين رأءه لقد رأءه في كتاب يحكي عن قصة ( علاء الدين والمصباح السحري)… واحتضن المصباح فرحا بهذا الحظ السعيد الذي جمعه بمصباح علاء الدين السحري .وبدأ يفكر بطلباته …..لابد ان يسعد والديه واسرته و اهل بلدته…. ولابد ان يبني المدارس والمستشفيات والطرقات الحديثه..وكانت كل طلباته تنحصر في خدمة اهله وسعادتهم وليس كما يفكر البعض في هلاكه ليكون وقودا لحرب لا ناقة له فيها او جمل.. وكانت الشمس تميل الي الغروب فخاف ان يضغط علي المصباح في مثل هذا الوقت ليخرج العفريت..ولايعلم شكله وكل ماسمعه عن عالم العفاريت كان مخيفا ولم يرئ صورة العفريت في كتاب علاء الدين والمصباح السحري.وقرر ان يبدا تحقيق احلامه في الصباح ليري بوضوح ويجد مخرجا ان حدثت مفاجأءت..وفي الصباح تمالك واستجمع قواه وضغط علي المصباح وخرج ضؤ احمر سرعان ما تشكل في هيئة عفريت وكان عفريتا صغيرا وليس كما تخيله..وقال له العفريت بصوتا خشن ..ماذا تريد …اياك ان تطلب مني تهريبك خارج البلاد لتهرب من الخدمه العسكريه …..؟ اياك ان تطلب مني تحسين اوضاع البلاد….؟ و اياك ان تطلب مني بناء المستشفيات والمدارس …و اباك ان تطلب مني تعبيد الطرقات وتحصين مستوي العيش…واياك …. واياك ….واصيب صابر با الذهول… ان العفريت خرج ليرفض تحقيق كل احلامه ….ماهذا … وسأله الست خادم هذا المصباح …فقال العفريت نعم …فقال صابر .. لقد قرأت في كتاب علاء الدين والمصباح السحري ان العفريت يخرج من المصباح ليبدأ حديثه بشبيك لبيك خادمك تحت يديك ويحقق كل ما يطلبه علاء الدين ……..فضحك العفريت ساخرا حتي برزت انيابه المخيفه ..وقال له يبدوا انك تقصد النسخه القديمه من المصباح…فقال صابر و

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

بدون عنوان

كتبها صالح علي ناصر ، في 17 مارس 2008 الساعة: 16:01 م

120577 المكان مدينة( ام حجر) الارتريه علي الحدود بين مدينة (حمره) الاثيوبيه ومدينة (حمدايت) السودانيه ……………صحوت من نومي نشيطا علي غير عادتي وتوجهت بكل رشاقه لممارسة المعتاد عند كل صباح من استحمام وخلافه وكانت ريحانة الدار وعبقها في انتظاري انها ( امل) الجميله بنت اخي ذات الاربع اعوام وهي تلهو بمجموعه من الالعاب الفاخره والتي لم اري مثلها الا في صور المجلات او بعض الافلام واقتربت منها في حيره وامسكت باحدي العابها المتطوره وانا اسائلها من اين اتت بهذه الالعاب واجابتني انها من بابا ياعمو وكانت المفاجاه ان كل هذه الالعاب لحبيبتي امل عليها ديباجه تقول صنع في ارتريا يا للروعه و يا فتاح ياعليم ..لقد كنا حتي الامس القريب لانصنع سوي المشاكل والحروب وليس حتي ادواتها …….؟؟؟وها نحن نصنع لاحبابنا ما يسعدهم……… واصلت طريقي فرحا ومتفائل لهذا الاستهلال الجميل نحو غرفة جدتي لتحية الصباح بينما تشرب قهوتها الصباحيه مع والدي كما العاده كل يوم … انه روتين ثابت القي عليها تحية الصباح بينما يشربون القهوه…… لاعود من العمل واجدها قد اكملت صلاتها بينما القهوه ايضا تنتظرها علي نار هادئه.. لا جديد اليوم كله بين الصلاة والقهوه … وكانت المفاجاه هذا الصباح … لقدوجدتهم يشربون العصير . لا القهوه ….وامامهم الفواكه وما لذ وطاب من الاغذيه يا لهذا الصباح …. وسألت والدي ما الذي حدث واين القهوه. وما هذا التغييير…؟واقنعني رده انهم كانوا يشربون القهوه لتعديل مزاجهم وليخففو من ضقط الحال والمناخ ولكن مزاجهم اصبح لا يحتاج الي تعديل ………………يا للروعه فبداية يوم جديد با العصير وما لذا وطاب من الطعام افضل بكثير من القهوه وهي توصيه طبيه علي ما اعتقد …يا لهذا التغييير والتعديل الرائع …. وخرجت الي الشارع عل هذا التعديل شمله ايضا ووجدت عم احمد امام داره وتوجست وانا اتذكر تكشيرة وجه وكان يرد تحيتي احيانا…بينما الطناش في الغالب ….. ويا لمفاجاءات هذا الصباح لقد رد تحيتي با احسن منها بينما يده تحمل خرطوم الماء ليسقي الاشجار حول منزله……؟يا للغرابه الصوره من اين اتي با الماء…. اعلم ان البحر علي بعد امتار من ديارنا……؟؟ ولكن ان تدخل خطوط الماء منازلنا با الوسيله المتاحه للعالم فهذا غريب …..؟؟؟ وان اري عم احمد يعمل هذا ايضا غريب ….لقد تعودت ان اراه مكشرا او صائحا علي ابناءه ليقوموا بعمله بينما يرتشف القهوه…في استرخاء…………واصلت طريقي بينما الهدؤ يلف المكان وعرجت يمينا الي الطريق المؤدي الي السوق ووجدت (حسن) متوجها الي ورشته بينما يحمل بين يديه صحيفه وينظر الي صفحاتها بشغف واضح ..وكانت مفاجاه با النسبة لي لانه كان قد ترك الدراسه في مراحلها الاوليه ولم اجد صعوبه في اللحاق به لقد كانت ارجله تتلاطم بين رغبتها في السير بينما حواسه الاخري مع القراءه وبعد التحيه والسلام زادت المفاجاءت لقد كانت الصحيفه مطبوعه في ارتريا واصدار اليوم وتتبع للمعارضه الارتريه يا للغرابه……كيف ذلك وكيف سمح قائدنا الهمام بذالك …؟؟؟؟ اذا كنا نخاف التحدث في دارنا همسا عن انعدام الدقيق ووسائل استمرار الحياه فكيف سمح للمعارضه نشر مايهدد عرشه …لابد ان في الامر خطب ما ….وصلت السوق ووجدت متجر بن عمتي مفتوحا وجراراته الزراعيه تستعد للذهاب الي الحقول ورحب بي بسرور وامسك بيدي بينما يده الاخري تشير الي عماله بالتحرك الي الحقول ……….يا للغرابه لقد اخذوا بن عمتي الي (ساوا) للخدمة العسكريه تاركا اسرته وابناءه وثروته في حفظ الله ورعايته…………؟وها انا اراءه امامي يمارسه عمله ….؟ كيف عاد من هناك …؟ لان المعروف ان تعود من (معتقل ساوا) لسببين اما ميتا …..او ميتا….؟ وقطع تساؤلاتي ترحابه وسؤاله عن احوالي وسائلته كيف عاد من هناك ….؟؟ وكيف ….وكيف ….وكان رده بان الاجراء الذي اتخذ ضدده كان خاطئا ومتسرعا وان المحكمه اعادته الي داره لانه كبير في السن ولديه بدلا الزوجه زوجتان…. وبدلا الابن ابناء ….ولديه تجاره ويمكنه ان يخدم بلاده بطريقه اخري ان يعيد ترميم المدرسه في الحي مثلاو التي تم تشيدها في عهد الاستعمار الايطالي وشارفت علي السقوط ….او يبني مدرسه جديده او يدعم الجمعيه التعاونيه با المنطقه…واستحسنت فكرته وحمدت الله غير مصدقا ان تكون عدالتنا بهذا الانصاف وتلقي قرار ( وحيد زمانه ) وان خدمة الوطن ممكنه بعدة طرق و ليس با السلاح والنوم في الخنادق فقط …….وتجولت في السوق ورأيت سيارات بلوحات مختلفه من السودان واثيوبيه سيارات تفرغ بضائع واخري تحمل بضائع متوجه نحو( مدينة حمره) الاثيوبيه او (حمدايت) السودانيه يا للغرابه… لقد كان هذا الطريق مغلقا حتي زمن قريب وطالما تمنيت الذهاب به لمواصلة اصدقائ با المدينتين ووجدت سودانيين واثيوبييين يملئون السوق ورأيت وجه مالوفا لدي وناديت عليه ..ويالمحاسن الصدف لقد كان صديقي( تسفاي ) من مدينة حمره الاثيوبيه وكنا نلعب معا في زمن مدي …….وكانت تجمعنا السباحه في النهر الذي يفصل بين مدينتينا….ولسخريه القدر كنا نقطع النهر في دقيقه ليصبح كل واحد منا في دوله اخري بكل سهوله السباحه لدقيقه واحد ه الي الضفه الاخري تجعلك ضمن نطاق الدوله الاخري ..لاادري من الذي رسم هذه الحدود وربما يعرف فواصلها وخطوطها ولكني اشك ان يستطيع الفرز بين من يسبحون في النهر ان كانوا من هذه الدوله ام تلك …..وبعد السلام والعناق سائلته كيف وصل الي هنا وكيف دخل ..وا …وا…ورد بابتسامه وفرح علي تساؤلاتي وقلقي ..وقال لي اليست بيننا حدود مشترك فقلت نعم اليست بيننا ثقافه مشتركه فقلت نعم …اليست بيننا ….مشتركه …اليست بيننا ….مشتركه فقلت نعم …..نعم فقال لي ..المعروف ان المشترك هو الذي يجمع ويلملم .. وليس الذي يفرق ويشرزم…وفعلا كان حديثه صحيحا..والمتمعن يجد الرابط بين هذا المدن الثلاث ما لايعد ويحصي ويشتركون حتي في حروف اسمائهم . دعك من الروابط الاخري من صلات ولهجات وسحنات وتشابه في كل شئ…….. وتوجهت الي موقف المواصلات للسفر الي العاصمه وعيني تبحث عن الباص ..العتيق والمتهالك وهل ساجد فيه مكان مع التكدس المتوقع للمسافرين علي متنه ….؟ ويا للمفاجاه …..لقد وجدت احدث الباصات متوقفه وبماركة المارسيدس االمزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

لكل داء دواء يستطب به..الا الحماقه أعيت من يداويها…؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 28 فبراير 2008 الساعة: 22:03 م

يُحكى أن رجلاً أبصر في صحراء دباً موثقاً ومعلقاً في شجرة فأدركته الشفقة عليه وأطلقه.. ثم نام الرجل تحت الشجرة منام من قد أضجره طول السفر!

* وأبصر الدب صاحبه نائماً فعزم أن يحرسه.. وألا يترك أحداً يقترب منه حتى يتم نومه !

* أثناء النوم أقبلت ذبابة فحطت على جبهة الرجل.. فاغتاظ الدب منها وقال في سره: لا أترك الذباب يسيمه العذاب.. ثم أسرع إلى صخرةً قريبة وحملها ثم تحرك بهدوءٍ حتى وصل محاذاة الرجل وهوى بالصخرة على جبهته ليقتل الذبابة.. فقتل صديقه!

* وما كان فعل الدب.. إلا لفرط حب.تذكرت هذه الطرفه عن الحماقه القاتله وانا اقراء الخبر الذي انشره عن عنهجية نظامنا المغرور وقراراته الطائشه دون حساب للعواقب….فأن كان الدب بغباءه قد قتل صديقه….فغباء قائدنا ينذر بما هو اشد….

الامم المتحد - رويترز - تصاعدت امس الجمعة حدة مواجهة بين اريتريا والامم المتحدة بعد أن قطع الاريتريون امدادات الطعام عن أفراد قوات الامم المتحدة الموجودة على حدودهم ومنعوهم من الانسحاب الى اثيوبيا.

وقالت ماري أوكابي المتحدثة باسم الامم المتحدة انه سمح لحوالي ست عربات تابعة للامم المتحدة بالعبور الى اثيوبيا وجرى تهديد موظفين بالامم المتحددة بالسلاح وأبلغت الشركة الاريترية التي تمد قوة حفظ السلام بالغذاء أنه لم يعد في مقدورها القيام بذلك.

وقالت أوكابي "لم يسمح الاريتريون لاكثر من ست عربات بعبور الحدود الى اثيوبيا"

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

وقت مستقطع……

كتبها صالح علي ناصر ، في 22 فبراير 2008 الساعة: 21:04 م

في مادة الفيزياء في جامعة كوبنهاجن بالدانمرك

جاء أحد أسئلة الامتحان كالتالي: كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام الباروميتر

(جهاز قياس الضغط الجوي)؟

(الاجابة الصحيحة: بقياس الفرق بين الضغط الجوي على سطح الارض وعلى سطح ناطحة السحاب).

ولكن إحدى الاجابات استفزت أستاذ الفيزياء وجعلته يقرر رسوب صاحب الاجابة بدون قراءة باقي إجاباته على الاسئلة الاخرى.

الاجابة المستفزة هي: أربط الباروميتر بحبل طويل وأدلي الخيط من أعلى ناطحة السحاب حتى يمس الباروميتر الأرض. ثم أقيس طول الخيط.

غضب أستاذ المادة لأن الطالب قاس له ارتفاع الناطحة بأسلوب بدائي ليس له علاقة بالباروميتر أو بالفيزياء ,تظلم الطالب مؤكدا أن إجابته صحيحة 100% وحسب قوانين الجامعة عين خبير للبت في القضية…(مع الفرق بين المؤسسيه والعداله هناك وبين…..في عالمنا الثالث!!!!!)

وأفاد تقرير الحكم بأن إجابة الطالب صحيحة لكنها لا تدل على معرفته بمادة الفيزياء. وتقرر إعطاء الطالب فرصة أخرى لاثبات معرفته العلمية.

ثم طرح عليه الحكم نفس السؤال شفهيا. فكر الطالب قليلا وقال"لدي إجابات كثيرة لقياس ارتفاع الناطحة ولا أدري أيها أختار" فقال الحكم: "هات كل ما عندك"

فأجاب الطالب:

يمكن إلقاء الباروميتر من أعلى ناطحة السحاب على الارض، ويقاس الزمن الذي يستغرقه الباروميتر حتى يصل إلى الارض، وبالتالي يمكن حساب ارتفاع الناطحة . باستخد

المزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

هل من دواء..؟؟؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 16 فبراير 2008 الساعة: 18:58 م

تكلم

بعض الحكماء لاسيما المتأخرون منهم في وصف الاستبداد ودوائه بجمل بليغة بديعة تصور في الأذهان شقاء الإنسان كأنها تقول له هذا عدوك فانظر ماذا تصنع، ومن هذه الجمل قولهم:
"المستبد يتحكم في شؤون الناس بإراداته لا بإرادتهم ويحكم بهواه لا بشريعتهم ، ويعلم من نفسه أنه الغاصب المتعدي فيضع كعب رجله علي أفواه الملايين من الناس يسدها عن النطق بالحق والتداعي لمطالبته "
" المستبد عدو الحق، عدو الحرية وقاتلهما، والحق أبو الشر، والحرية أمهم، والعوام صبية أيتام نيام لا يعملون شيئا، والعلماء هم إخوتهم الراشدون، إن أيقظوهم هبوا وان دعوهم لبوا والا فيتصل نومهم بالموت "
المستبد يتجاوز الحد ما لم ير حاجزا من حديد ، " المستبد إنسان مستعد بالطبع الي الشر وبالإلجاء الي الخير ، فعلي الرعية أن تعرف ما هو الخير وما هو الشر فتلجئ حاكمها للخير رغم طبعه ، وقد يكفي للإلجاء مجرد الطلب إذا علم الحاكم أن وراء القول فعلا . ومن المعلوم أن مجرد الاستعداد للفعل فعل يكفي شرّ الاستبداد"
"المستبد يود أن تكون رعيته كالغنم درا وطاعة ، وكالكلاب تذبلا وتملقا وعلي الرعية أن تكون كالخيل إن خدمت وخدمت ، وان ضربت شرست ، وعليها أن تكون كالصقور لا تلاعب ولا يستأثر عليها بالصيد كله ، خلافا للكلاب التي لا فرق عندها أطعمت أو حرمت حتي من العظام . نعم علي الرعية أن تعرف مقامها هل خلقت خادمة لحاكمها ، تطيعه إن عدل أو جار ، وخلق هو ليحكمها كيف شاء بعدل أو اعتساف ، أم هي جاءت به ليخدمها لا ليستخدمها !. والرعية العاقلة تقيد وحش الاستبداد بزمام تستميت دون بقائه في يدها لتأمن من بطشه فان شمخ هزت به الزمام … .
والاستبداد لغة هي غرور المرء برأيه والأنفة عن قبول النصيحة أو الاستقلال في الرأي وفي الحقوق المشتركة. ويراد بالاستبداد عند إطلاقه استبداد الحكومات خاصة..لانها أس الداء وشرورها مصدر عذاب وشقاء الانسان…..وهذا ما أود الحديث عنه…لان كل بلاوي الاستبداد..تقطن موطني لترسم صور بشعه لجبروت الفرد وغروره…وتفرز واقع يندي له الجبين…
الاستبداد في اصطلاح السياسيين هو تصرف فرد أو جمع في حقوق القوم بالمشيئة وبلا خوف ..
، وأما تعريفه بالوصف فهو أن الاستبداد صفة للحكومة المطلقة العنان فعلا أو حكما التي تتصرف في شئون الرعية كما تشاء بلا خشية حساب أو عقاب محققين. وتفسير ذلك هو كون الحكومة إما هي غير مكلفة بتطبيق تصرفها علي شريعة، أو أمثلة تقليدية، أوعلي أرادة الأمة، وهذه حالة الحكومات المطلقة. وهو المرض الذيالمزيد

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |


	أبلغ عن إساءة
	صور سيئة
	ألفاظ سيئة
	وصلات سيئة
	تعليقات سيئة

الوميض…..

معلوماتي

أحدث الإدراجات

الأرشيف

تصنيفات

تقويم

عدد الزائرين

7319

الدكتاتور

كتبها صالح علي ناصر ، في 21 يونيو 2009 الساعة: 08:55 ص

إنتهاكات حقوق الإنسان في إريتريا

كتبها صالح علي ناصر ، في 7 يونيو 2009 الساعة: 13:34 م

وسقطت ورقة التوت

كتبها صالح علي ناصر ، في 9 مايو 2009 الساعة: 11:44 ص

وا معتصماااه

كتبها صالح علي ناصر ، في 14 يناير 2009 الساعة: 10:27 ص

مشروع رغيفه لكل مواطن في اليوم…..؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 2 يونيو 2008 الساعة: 11:22 ص

المصباح السحري……؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 21 مارس 2008 الساعة: 17:49 م

بدون عنوان

كتبها صالح علي ناصر ، في 17 مارس 2008 الساعة: 16:01 م

لكل داء دواء يستطب به..الا الحماقه أعيت من يداويها…؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 28 فبراير 2008 الساعة: 22:03 م

وقت مستقطع……

كتبها صالح علي ناصر ، في 22 فبراير 2008 الساعة: 21:04 م

هل من دواء..؟؟؟

كتبها صالح علي ناصر ، في 16 فبراير 2008 الساعة: 18:58 م

►	يوليو 2009					◄
سبت	أحد	إثنين	ثلاثاء	أربعاء	خميس	جمعة
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31

var redirect ='http://www.maktoobblog.com/wp-content/mu-plugins/addFavorite.php?bidFav=32885&sck=c9e44834224697f766981ce458728c6d&to=c2FsYWhoYWpqZS5tYWt0b29iYmxvZy5jb20v'; الوميض…..

معلوماتي

أحدث الإدراجات

الأرشيف

تصنيفات

تقويم

عدد الزائرين

7319

كتبها صالح علي ناصر ، في 21 يونيو 2009 الساعة: 08:55 ص

كتبها صالح علي ناصر ، في 7 يونيو 2009 الساعة: 13:34 م

كتبها صالح علي ناصر ، في 9 مايو 2009 الساعة: 11:44 ص

كتبها صالح علي ناصر ، في 14 يناير 2009 الساعة: 10:27 ص

كتبها صالح علي ناصر ، في 2 يونيو 2008 الساعة: 11:22 ص

كتبها صالح علي ناصر ، في 21 مارس 2008 الساعة: 17:49 م

كتبها صالح علي ناصر ، في 17 مارس 2008 الساعة: 16:01 م

كتبها صالح علي ناصر ، في 28 فبراير 2008 الساعة: 22:03 م

كتبها صالح علي ناصر ، في 22 فبراير 2008 الساعة: 21:04 م

كتبها صالح علي ناصر ، في 16 فبراير 2008 الساعة: 18:58 م

الوميض…..